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quarta-feira, 3 de agosto de 2016

JESUS CRISTO É O CAMINHO

JESUS CRISTO É O CAMINHO


Problemas? Você está confuso? Perdido?

"O homem, nascido de mulher, vive breve tempo, cheio de inquietação" (Jó 14:1).

Estas palavras, ditas milhares de anos atrás, expressam o sentimento de muitos dos que vivem hoje em dia. Agora, contudo, há uma saída: Jesus Cristo. Ele disse de si mesmo, "Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida" (João 14:6). Para tudo que é verdadeiramente bom, tanto nesta vida como na vida vindoura, Jesus Cristo é o caminho.

Seguir a Jesus como "o caminho" significa mais do que só louvá-lo com nossos lábios. Ele disse:

"Por que me chamais 'Senhor, Senhor,' e não fazeis o que vos mando?" (Lucas 6:46).

"Se vós permanecerdes na minha palavra, sois verdadeiramente meus discípulos" (João 8:31).

A vida e o ensinamento de Jesus são encontrados nos primeiros quatro livros do Novo Testamento: Mateus, Marcos, Lucas e João. Outros livros do Novo Testamento são também o ensinamento de Jesus, pois ele revelou-o pelo Espírito Santo, através de homens como Pedro e Paulo. Paulo escreveu:

"Se alguém se considera profeta ou espiritual, reconheça ser mandamento do Senhor o que vos escrevo" (1 Coríntios 14:37).

Seguir Jesus como o caminho, portanto, exige um estudo cuidadoso do Novo Testamento e um esforço determinado para viver como ele ordena.
JESUS, O CAMINHO PARA UMA VIDA MELHOR

Jesus declarou o propósito de sua vinda à terra com as seguintes palavras:

"Eu vim para que tenham vida e a tenham em abundância" (João 10:10).

Jesus providencia esta vida melhor, oferecendo a solução para os problemas que tornam a vida difícil: culpa, insatisfação e medo. Ele não promete riqueza ou luxo, mas nos conforta com uma mensagem de um Pai amoroso no Céu, que cuida de seus filhos e que proverá as coisas de que eles verdadeiramente necessitam.

"Portanto, não vos inquieteis, dizendo 'Que comeremos?'. . . Pois vosso Pai celestial sabe que necessitais de todas estas coisas; buscai, pois, em primeiro lugar, o seu reino e sua justiça, e todas estas coisas vos serão acrescentadas" (Mateus 6:31-33).

As pessoas mais felizes no mundo são aquelas que mais completamente se dedicam a seguir Jesus como o caminho.

"No qual, não vendo agora, mas crendo, exultais com alegria indizível e cheia de glória" (1 Pedro 1:8).

JESUS, O  CAMINHO PARA O PERDÃO DOS PECADOS

O pecado é uma ameaça mais séria contra nosso bem-estar do que qualquer perigo físico, econômico ou social, que enfrentemos. Entretanto, todos nós somos culpados de pecado e incapazes, por nós mesmos, de remover sua mancha. O pecado é violação da lei de Deus e somente Deus pode perdoá-lo. Ele providenciou nosso perdão através de Jesus.

"No qual temos a redenção, pelo seu sangue, a remissão dos pecados, segundo a riqueza da sua graça" (Efésios 1:7).

"Carregando ele mesmo em seu corpo, sobre o madeiro, os nossos pecados" (1 Pedro 2:24).

Depois de seu sacrifício por nós, Jesus explicou como aqueles que estão perdidos no pecado podem ter a remissão dos pecados e serem salvos.

"Assim está escrito que o Cristo havia de padecer e ressuscitar dentre os mortos no terceiro dia e que em seu nome se pregasse arrependimento para remissão de pecados a todas as nações, começando de Jerusalém" (Lucas 24:46,47).

"Quem crer e for batizado ser salvo" (Marcos 16:16).

JESUS, O CAMINHO PARA DEUS

As pessoas perdidas necessitam mais do que perdão dos pecados. Elas precisam de recuperação daquela íntima união com Deus que perderam por seu pecado. Enviando Jesus ao mundo, ""Deus estava em Cristo reconciliando consigo o mundo" (2 Coríntios 5:19).

Jesus declarou que só se pode chegar a Deus através dele. Ele disse:

"Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida; ninguém vem ao Pai senão por mim" (João 14:6).

JESUS, O CAMINHO PARA SAIR DA CONFUSÃO RELIGIOSA

Muitos dos que desejam seguir a Cristo são repelidos pela multidão de igrejas e de doutrinas conflitantes ensinadas por aqueles que professam ser cristãos. Não precisamos fazer parte desta confusão. Jesus não a aprovou.

Em Mateus 16:18, Jesus prometeu:" "Edificarei a minha igreja."

Lemos sobre o começo de sua igreja em Atos, capítulo 2.

"Acrescentava-lhes o Senhor, dia a dia, os que iam sendo salvos" (Atos 2:47).

O Senhor está ainda acrescentando à sua igreja aqueles que estão sendo salvos. Se somos salvos, estamos em sua igreja e unidos com todos os outros que nela estão.

"Há somente um corpo e um Espírito, como também fostes chamados numa só esperança da vossa vocação; há um só Senhor, uma só fé, um só batismo; um só Deus e Pai de todos" (Efésios 4:4-6).

É bom para nós adorarmos e trabalharmos com outros indivíduos salvos, que são ligados conosco em Cristo por estes laços da união. Mas, se ingressamos em outro corpo (denominação), aceitamos outro senhor (autoridade religiosa) ou aderimos a outra fé (credo), estamos deixando a unidade pela qual Jesus orou, em João 17:20,21.

JESUS, O CAMINHO PARA O CÉU

"Aos homens está ordenado morrerem uma só vez, vindo, depois disso, o juízo" (Hebreus 9:27).

A morte é a porta, tanto do céu como do inferno. Morrer em Jesus é morrer no caminho para o céu.

"Então, ouvi uma voz do céu, dizendo, Escreve: Bem-aventurados os mortos que, desde agora, morrem no Senhor. Sim, diz o Espírito, para que descansem das suas fadigas, pois as suas obras os acompanham" (Apocalipse 14:13).

"Bem-aventurados aqueles que lavam as suas vestiduras [no sangue do Cordeiro], para que lhes assista o direito à árvore da vida, e entrem na cidade pelas portas" (Apocalipse 22:14).


Autoria: Dennis Allan

COMENTÁRIO EXPOSITIVO: TIAGO 1:18 - A NATUREZA DIVINA DENTRO DE NÓS

A NATUREZA DIVINA DENTRO DE NÓS

(Tiago 1:18)


Na primeira barreira, Deus diz: "Olhe adiante e guarde-se do julgamento!" Na segunda barreira, ele diz: "Olhe ao redor e veja como tenho sido bom para você". Em sua terceira barreira, Deus diz: "Olhe para dentro de si e entenda que você nasceu do alto e possui a natureza divina".

Tiago usa o nascimento como uma imagem do desejo que leva ao pecado e à morte (Tg 1:15). Também o emprega para explicar de que maneira podemos ter vitória sobre a tentação. O apóstolo João escolhe uma abordagem semelhante em 1 João 3:9, em que "semente" refere-se à vida e à natureza divinas dentro do cristão. Vejamos quais são as características desse nascimento.

COMENTÁRIO EXPOSITIVO: TIAGO 1:17 - A BONDADE DE DEUS

A BONDADE DE DEUS

(Tiago 1:17)

Um dos ardis do inimigo consiste em nos convencer de que o Pai recusa-se a dar coisas que nos são de direito, que, na verdade, não nos ama nem cuida de nós. Quando Satanás abordou Eva, insinuou que, se Deus realmente a amasse, teria permitido que ela comesse da árvore proibida. Ao tentar Jesus, Satanás levantou a questão da fome: "Se seu Pai o ama, por que você está faminto?"

A bondade de Deus é uma grande proteção para não cedermos à tentação. Uma vez que Deus é bom, não precisamos de ninguém mais (inclusive Satanás) para suprir nossas necessidades. É melhor passar fome dentro da vontade de Deus do que estar saciado fora da vontade de Deus. Uma vez que começamos a duvidar da bondade de Deus, as ofertas de Satanás tornam-se atraentes, e os desejos naturais dentro de nós apanham sua isca. Moisés advertiu o povo de Israel a não se esquecer da bondade de Deus quando estivessem desfrutando as bênçãos da Terra Prometida (Dt 6:10-15). Precisamos da mesma advertência hoje.

COMENTÁRIO EXPOSITIVO: TIAGO 1:13-18 - O JULGAMENTO DE DEUS

O JULGAMENTO DE DEUS

(Tiago 1:13-16)


Trata-se de uma abordagem negativa, mas importante. Tiago diz: "Olhem adiante e vejam a que o pecado leva: à morte!" Não se deve culpar Deus pelas tentações. Ele é santo demais para ser tentado e amoroso de* mais para tentar a outros. Deus nos prova, como fez com Abraão (Gn 22), mas jamais nos tenta. Nós é que transformamos ocasiões de prova em tentações.

A tentação é uma oportunidade de realizar algo bom de maneira errada, fora da vontade de Deus. É errado querer passar em uma prova? Claro que não; mas colar para passar na prova é pecado. A tentação de colar é uma oportunidade de fazer algo bom (passar em uma prova) de maneira errada. Não é errado comer, mas se para obter o alimento considera-se a possibilidade de roubar, trata-se de uma tentação.

Pensamos no pecado como um único ato, mas Deus o vê como um processo. Adão cometeu um ato de pecado, e, no entanto, esse único ato trouxe pecado, morte e julgamento sobre toda a raça humana. Tiago descreve o processo do pecado em quatro estágios.

COMENTÁRIO EXPOSITIVO: TIAGO 1:13-18 - COMO LIDAR COM A TENTAÇÃO

INTRODUÇÃO:

COMO LIDAR COM A TENTAÇÃO

(Tiago 1:13-18)

A pessoa madura é paciente em meio às tribulações. Por vezes, as tribulações apresentam-se na forma de provações exteriores, e, por vezes, são tentações interiores. As tribulações podem ser provas enviadas por Deus ou tentações enviadas por Satanás e estimuladas por nossa própria natureza decaída. É desse segundo aspecto das tribulações - as tentações interiores - que Tiago trata nesta seção.

Podemos perguntar: "Por que Tiago associa as duas coisas? Qual a relação entre as tribulações exteriores e as tentações interiores?" A relação é simples: se não tivermos cuidado, tribulações exteriores podem tornar-se tentações interiores. Ao vivenciar circunstâncias difíceis, podemos nos pegar murmurando contra Deus, questionando seu amor e resistindo à sua vontade. Nesse ponto, Satanás aparece com a oportunidade de escapar das dificuldades. Essa oportunidade constitui uma tentação.

Há diversas ilustrações dessa verdade ao longo da Bíblia. Abraão chegou a Canaã e descobriu que não havia alimentos na região. Não conseguiu cuidar de seu gado nem de seus rebanhos. Essa tribulação foi uma oportunidade de provar Deus, mas Abraão transformou-a em uma tentação e desceu ao Egito. Deus teve de disciplinar Abraão e de restaurá-lo a uma posição de obediência e de bênção.

Enquanto Israel perambulava pelo deserto, em várias ocasiões a nação transformou provações em tentações e tentou o Senhor. Pouco depois de terem sido libertos da escravidão no Egito, o suprimento de água acabou, e os israelitas marcharam três dias

sem ter o que beber. Quando finalmente encontraram água, era amarga e intragável. No mesmo instante, começaram a murmurar e a culpar a Deus. Transformaram essa provação em uma tentação e fracassaram.

Por certo, Deus não deseja que caiamos em tentação; no entanto, não nos poupa da experiência de sermos tentados. Não somos o povo incólume de Deus, mas sim seu povo disperso. Para amadurecer, é preciso enfrentar provações e tentações. A fim de superar as tentações, considere três fatos.

Autoria: Warren W. Wiersbe
Livro: Comentário Bíblico expositivo Novo Testamento.

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